| Item type | Location | Collection | Call Number | Status | Date Due |
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| Tese/dissertação | Mediateca da Universidade Lusíada de Lisboa | Dissertações e Teses Lusíada | NA2500.R67 2014-260712 (Browse Shelf) | Empréstimo local |
Exame público realizado em 16 de Julho de 2014
Composição do júri:
- Prof. Doutor Arqt. Joaquim José Ferrão de Oliveira Braizinha (Presidente);
- Prof. Doutor Arqt. Mário João Alves Chaves (Orientador);
- Prof. Doutor Arqt. Rui Manuel Reis Alves (Arguente).
Contém bibliografia, p. 324-343
Sumário:
1. Introdução, p. 5
2. Devir-pensar, p. 13
3. Devir-entender, p. 78
4. Devir-questionar, p. 192
5. Devir-experimentar, p. 210
6. Devir-concluir, p. 286
7. Formação de um processo, p. 290
Dissertação de mestrado integrado em Arquitectura, Universidade Lusíada de Lisboa, 2014
Resumo:
A presente investigação tem como objectivo estudar o conhecimento do individuo na composição do pensamento arquitectónico pela apreciação intelectual crítica como um devir [pensar, questionar, entender e experimentar]. Para isso, é usado como impulso, metodologias próprias da filosofia e crítica cinematográfica no juízo da procura e na construção de questões e elaboração de respostas. Se por um lado pretendemos estudar o conhecimento pela idealização prosaica, sendo um entendimento do seu próprio género, sui generis, por outro, pela complexidade simultânea da efemeridade arquitectónica. Devir-pensar é condição no estudo da teorética Kantiana na idealidade projectual de uma arquitectura dita prosaica pela Crítica da Razão Pura, juízo estético e tese «De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis» apresentada em 1770 por Kant. No sentido de focar a investigação procuraram-se peças de arquitectura que durante a pesquisa se elegeram os exemplos da colecção de
Em devir-entender como leitura transversal do estudo das ideias, quisemos como pessoa neófita do pensamento de Christine Buci-Glucksmann fazer uma análise sobre produções efémeras com a questão: verdadeiro signo da sociedade, o efémero não se terá tornado uma nova modalidade do tempo na época da mundialização? Nesse sentido, o ponto para onde convergem as nossas estratégias é a conquista do pensamento pela análise do conceito
Por último, a lógica do fenómeno da reencarnação do efémero estudado em
Finalmente, em devir-experimentar, a experiência de experimentar como uma mise en scène, uma linguagem técnica do cinema, a experiência acumulada ao longo dos últimos anos no papel de professor, ensaísta e agitador, casos discutíveis como o de uma coluna vertebral da nossa consciência, subordinada à sociedade do mundo cultural e consequentemente o da arquitectura. (Carlos Manuel Cunha Rosado)
Abstract:
The following investigation aims at studying the knowledge of the individual in the composition of the architectural thought using a critical intellectual appreciation as a becoming [thinking, questioning, understanding and experimenting]. In order to achieve this result, specific methodologies of philosophy and film criticism are used as drive in the reasoning of research as well as in the construction of questions and elaboration of responses. We intend to study knowledge through prosaic idealisation, a sui generis understanding of its own, as well as through the simultaneous complexity of the architectural ephemeral character. Becoming–thinking is a condition in Kant’s theorisation for the project idealisation of an architecture seen as prosaic by the Critique of Pure Reason the aesthetic judgment and thesis in «De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis» presented by Kant in 1770. In order to focus on the research, the pieces of architecture that were sought during the research were examples from the collection of
To add a variable to the dispute, we introduced the site associated to the
Lastly, the logic underlying the phenomenon of reincarnation of the ephemeral studied in
Finally, the becoming-experimenting process - the experience of experimenting as a mise en scène, a technical language of film, the experience of recent years in the role of a teacher, essayist and agitator, disputable cases as a backbone of our consciousness, subject to the cultural society and hence the world of architecture. (Carlos Manuel Cunha Rosado)
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